HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03011。坂本龍一 「SAKAMOTO PLAYS SAKAMOTO」 額装。掛軸 宮本昌雄 ほたるぶくろ 共箱 花 植物 6月。【未使用】青森県立美術館 描く人、安彦良和展 ブック。【値下げ】硯　㉑端渓硯。【博物館級】昭和伝説 横綱 大鵬・柏戸 寄せ書き直筆手形サイン 巨大色紙。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。保田與重郎 短冊。大徳寺　大道　横　草自生　つくし画賛　茶道具。昭和レトロ 御掛軸 掛軸 掛け軸 縁起物 一富士二鷹三茄子 筆 富士 鷹 茄子。⭕️みこ⭕️赤間硯　新品美品　満月研　丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。舊拓本 唐李邕岳麓寺碑 全一册。呉竹の千寿墨、40年ぐらい前の古墨です！ 200丁しか作られていないようです！。迫力満点 猛虎図 肉筆日本画｜月夜の虎・和モダン・大型花鳥動物画・床の間飾り。赤黒鯉の掛軸 書付き　「鯉運高照　年々有餘」中国美術品。茶道 茶掛け 横物 掛軸 鵜飼 清流 佐藤朴堂。【値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。佐渡銘石 赤玉石 文鎮 共箱付 天然石 赤石 書道具 ペーパーウェイト古美術骨董。土佐光起 -TOSA MITSUOKI-『双兎図』紙本著色 掛け軸 箱書有り。M16S0中国美術　書道具　文房具　老坑　祥雲文端渓硯　唐物　古物　旧家蔵出し。唐硯　5吋　彫花硯　楕円　蛋形　梅鳥彫刻。【真作】内藤湖南 「漢劉向説苑語」◎肉筆紙本 掛軸　二行書　逸品。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 筆『 松樹千年翠 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。カナヘイの小動物 額縁 アートパネル 本