HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。建仁寺 竹田益州 茶杓 「千代の栄」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【生涯清流無間断】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。極箱。霊峰昇鯉登龍門 掛軸 森山観月。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。堀内宗完(堀内宗心) 兼中斎　清流無間断　肉筆書掛軸　　茶掛。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。御室流 共箱 巻物 華道　準國總會司　秘伝 山水之巻傳書。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。書道作品 額縁入り 扁額 書画。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。小林太玄 肉筆 書 六字名号 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。No6132 掛軸　在印　翠碧　猛虎咆哮之図　絹本　共箱　中国画　古画　送料無料。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺 第八代管長 竹田益州色紙 和顔愛語 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。御室流 共箱 巻物 華道　群會司　春秋の巻傳書。陶器軸。紙本。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。珍品希少　孫文　中華民国総統府秘書處。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。No6134掛軸　印刷工芸　鵬雲斎賛　利休居士画像　紙本　共箱　茶道具　送料無料。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡宗匠筆。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【瀧】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸 茶掛。硯 すずり 端渓 宋坑 古硯。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。山下清　直筆サイン色紙　蜂図　本人画。【新品未使用】片山鶴子さん作、龍の文字、額縁なし。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。張學良 書道作品 肉筆保証／近代中国軍閥・政治家の貴重資料　アンティーク掛け軸。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。★中古品★茶道具　矢野一甫筆　『清風萬里秋』共箱