HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。ys7310065; 宗sou 大徳寺 前田昌道筆 「清秋竹露深」一行書 肉筆紙本。掛軸-1450 大徳寺 瑞峯院 前田昌道 「南無阿弥陀仏」 名号幅 共箱 掛軸。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。一行書 「松樹千年翠」、 大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道書 - 茶道具。昭和３２年　花園大学入学。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。御室流 共箱 巻物 華道　群會司　春秋の巻傳書。霊峰昇鯉登龍門 掛軸 森山観月。本紙・表装ともに良い状態です。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。珍品希少　孫文　中華民国総統府秘書處。関防印は不識です。堀内宗完(堀内宗心) 兼中斎　清流無間断　肉筆書掛軸　　茶掛。No6134掛軸　印刷工芸　鵬雲斎賛　利休居士画像　紙本　共箱　茶道具　送料無料。　　紙本：墨書。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡宗匠筆。御室流 共箱 巻物 華道　準國總會司　秘伝 山水之巻傳書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【瀧】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸 茶掛。硯 すずり 端渓 宋坑 古硯。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。書道作品 額縁入り 扁額 書画。山下清　直筆サイン色紙　蜂図　本人画。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。【新品未使用】片山鶴子さん作、龍の文字、額縁なし