HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ

大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。書 大徳寺511世管長 立花大亀自筆五字一行『大道透長安』掛軸（。書 大徳寺511世管長 立花大亀自筆五字一行『大道透長安』掛軸（。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大綱宗彦 心々無別心/Web書画ミュージアム。徳川十六神　掛軸　徳川十六神将　掛軸　アンティーク。断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経。堀内宗心、兼中斎筆掛物、明歴々露堂々、桐共箱。★中古品★茶道具　三玄院　長谷川寛州筆　『竹有上下節』共箱。【週末限定！特別セール】赤間硯。Mario　Simonの版画　La pluie d'or ドレスデザイン。掛け軸用　軸先　4対 プラス 2個 255g。桂月刻 掛時計。川上哲治の色紙。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【生涯清流無間断】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69